戴维·米契的《给大忙人的冥想速成班：不动脑的快乐养生法》一书中，讲了这样一个故事：
有一位和尚，会定期为囚犯开冥想课，几年下来他和一些受刑人变得相当熟稔。
有一次，一群囚犯请他形容寺院里的一天通常是什么样子。这位和尚隶属严格的小乘佛教，他这样描述了寺院里的一天：大家每天早上必须四点起床做当天第一次的冥想，接着整个上午还有更多的早课与冥想课。午餐是主餐，以一个碗装盛主菜与捐赠的饭后小点食用，用餐完后就在寺院里做劳务。他们没有晚餐，只喝一杯茶，晚上有更多的晚课和冥想，十点左右才结束。当然，寺院里还有禁欲、禁酒、禁毒、禁看电视与报章杂志及类似娱乐等规定，个人也不准持有财物或私产。
和尚形容完寺院后，一位囚犯忍不住脱口表达同情说：“你随时都可以来这里和我们住在一起！”大伙儿也哄堂大笑。
和尚忍不住一再回想起这件矛盾的事。他的寺院修行体制甚至比监狱还严苛，但却有一堆人候补等着加入见习，监狱比寺院还舒服，但囚犯却巴不得想尽早离去。
寺院的的规矩严过监狱，人们在寺院中却获得了神圣与幸福，犯人在监狱里却无比地痛苦，并不是物质环境与制度苛刻程度有什么不同，而是生活在其中的人，精神世界不同。
在寺院之中修行，胸怀神圣，向往神圣，自我感觉是在进行着一件光荣而神圣的事情，是在修行自己的未来世界，是自己的主动行为。
监狱中的犯人，自己身负罪恶感，背负着谴责与惩罚，进行着自己极不情愿又不得不做的事情，是极其被动的行为，在这里没有一丝的光荣与幸福，只有痛苦与懊悔。
所以，一个人的心理感受，与环境有关，但更与我们的信念与态度相关。
你敬畏自己的工作，即所有具有敬业精神，把自己的工作视为神圣，那么你的工作无论多么辛苦，你都是快乐的。相反，你把工作视为不得不做的一件苦差事，无论你怎样消极怠工，偷奸耍滑，尽量少付辛苦，你都是痛苦的。
你热爱你的生活，热爱你的家人，无论你为他们做多少，你都是快乐的，相反，你会觉得他们拖累了你，你会觉得疲惫不堪，毫无快乐可言。
一个人进行文化修养，就是要树立个人对工作对生活的信念，快乐地生活。企业文化建设，就是要树立员工对职业的信念，快乐地工作。文化建设就是要打破心理的牢房，建立心灵的寺院。
信念比环境更加重要，文化比物质更加重要，神圣感比制度约束更加重要。这就是我们开展文化建设的重要意义所在。
